梅雨入り前の今日、風光舎の店内は少しスッキリとした様子に変わっておりましたよ。

店内のレイアウトにはノータッチの私ですが、ご来店されるお客様からいつもお褒めの言葉をいただいております。

スッキリとした店内を見るにつけ、自分の家もこうであれよと思うばかりですが、仕事では片付けや掃除は出来ても、自分自身となるとなかなかどうして…。

片付けなくちゃと思うものの、散らかっているし、片付ける時間もないし、でもこのままじゃいけないとも思ってはいるんです。決して、足の踏み場もないほど散らかってるわけではないのですが、なんとなくスッキリとはしていない。片付いた部屋は「その人の心の在り方」を表すとも言われますが、私の心の叫びとしては、片付けはいつも「どこから始めたらいいの」なんです。

多くの方にとっても同じだと思いたいのですが、片付けのお悩みには、単に「ものが多い」とか「だらしない」だけではなく、この「どこから始めたらいいの？」という最初の一歩でつまづいている方もいるのではないかと思うのです。

目についた場所、床に散らかっているものからとりあえず何とかしよう…とは思ってみても、家中が散らかっていたら「片付けたいけどどこから片付ければいいのかわからない」と、動けなくなってしまいます。

それは学生時代の「勉強しなくちゃいけないけど何から始めればいいの？」と同じことですね。

そんな時は、まず目の前にある「困っていること」を具体的にするのが吉。

いつもメガネを探しているならメガネの定位置を決める。

いつも洗剤を取り出すのが面倒だと思っているなら、どこに洗剤を置けば楽になるかを考える。

このように不便を一つ一つ解決していくことが片付けの本質になります。

本などに書かれている「◯◯から始めましょう！」「こうしましょう」と言う通りやってみても、上手くいかなくて挫折した…なんて方もいるのではないでしょうか。

私たちは住んでいる家も、家族構成も、片付けに使える時間も人それぞれ違いますので、雑誌にのるようなカリスマにとってのベストな方法がぴったり自分に当てはまるとは限りません。

片付けを「楽しい、やりたい」と思っているのか、それとも「渋々、いやいややらねば」と感じているのか、はたまた「片付けに使える時間がどれくらいあるのか」によって片付けをスタートさせる場所を変える方がスムーズにいくようです。

ちなみに片付かない家にあふれているものトップ３は

1.　何かにつかえるもの

2.　使い慣れないもの

3.　使いきれていないもの

だそうです。

とりあえず「いつかそのうち片付けよう」とか「いつかそのうち使うかも」なんてものに時間を奪われている場合じゃないですね。

ではでは、また。（スタッフＴ）

Today, before the rainy season began, the inside of the Fuhkosha store looked a little cleaner.

Although I am not involved in the layout of the store, I always receive compliments from customers who visit the store.

When I see a clean and tidy store, I only wish my house was like that, but even though I can tidy up and clean at work, it’s hard for me to do it myself.

I think I need to clean up, but it’s a mess, and I don’t have time to clean it up, but I also know that I can’t leave it like this. It’s not so messy that there is no place to step, but it is somehow uncluttered. It is said that a tidy room represents “the state of a person’s heart,” but my heart’s cry is always, “Where do I start tidying up?

I would like to think it is the same for many people, but the problem with tidying up is not just “I have too much stuff” or “I’m disorganized,” but also “Where do I start?” I think that some people are stumped by the first step, which is “Where do I start?

They may think, “Let’s just start with what we see and what is scattered on the floor…,” but if the whole house is a mess, they will be stuck, saying, “I want to clean up, but I don’t know where to start.

It’s the same as when you were a student, “I need to study, but where do I start?” It is the same thing as when you were a student.

In such a case, it is a good idea to first make the “problem” in front of you concrete.

If you are always looking for your glasses, decide on a fixed place for them.

If you always have to take out the detergent, think about where you can put the detergent to make it easier.

The essence of tidying up is to solve inconveniences one by one.

Books and other materials that say, “Let’s start from the beginning! There are probably some people who have tried following the advice in books, but failed because it didn’t work out.

We all live in different houses, have different family structures, and have different amounts of time available for tidying, so the best method for a charismatic person that appears in a magazine may not be exactly right for you.

It seems to go more smoothly if you change the place where you start tidying up, depending on whether you think it’s fun and you want to do it, or whether you feel you have to do it reluctantly or reluctantly, or how much time you have available for tidying up.

By the way, the top three things overflowing into an untidy house are

1. things that can be used for something

2. things you are not used to using

3. things that are not fully used

The top three things overflowing into an untidy house are: 1. things that can be used for something 2. things that are not used 3. things that are not used

Anyway, we shouldn’t waste time on things that we “will clean up someday” or “may use someday”.

See you soon. (Staff T)

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また風光舎は、出張買取も強化しております。ご近所はもちろん、愛知県内、岐阜県、三重県その他の県へも出張いたします。

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昨日のブログにもありましたが、週明けから各地で梅雨入りの発表がされるようです。本日のような爽やかな天気もあと数日かと思うと、大物の洗濯など焦ってしまいますが、昨今の米問題を考えると、この時期の雨は美味しいお米を育ててくれる恵みの雨ともいえます。

日本は比較的降水量が多く、定期的に雨が降るのが当たり前だと思いがちですが、世界には一滴の雨を待ちわびる地域もあるといいます。

特に砂漠地帯は気温が４０℃を超え、年間の降水量が２５０ｍｍにも満たないところもあり、人間が生活するには過酷な環境ですが、時折現れる泉の周りに住居を構えオアシスを作り暮らす人々もいます。雨がほとんど降らないのにどうして泉ができるのか不思議だったのですが、アフリカ大陸などは地下に巨大な地下水が存在するのですね。数万年にわたって少しずつ降った雨が地中に浸透し、深さが５０メートルを超える帯水層もあるといいます。高度が高い地域から低い地域に流れた地下水が湧き出て泉をつくるのだとか。あの乾燥した大地の下に水が溢れているなんて不思議な気もします。

砂漠は人間にとってだけでなく、他の生物にとっても過酷な環境ですが、その中でも独自の生態系が存在し、なんとも不思議な生物が暮らしておりました。調べているうちにハマってしまいましたので、よければお付き合いを。

「奇想天外」という名前を持つ数千年生きるとされる植物は２枚の葉を生涯にわたって地を這うように伸ばし続け、その姿が妖怪のようでもあり（失礼）、名付けた人の気持ちも分かる気がします。

以前動物番組で紹介された「スキハナカナヘビ」は「あっちっちダンス」と呼ばれるユーモラスな動きが話題となりました。必死に生きているのにユーモラスとは失礼かもしれませんが、地面の熱さをしのぐために左前脚と右後ろ脚、右前脚と左後ろ脚を交互に持ちあげます。それでも我慢できない時はお腹を地面につけて両手両足を飛行機のように広げるという、まるで人間の赤ちゃんのような姿が愛らしいと人気者になりました。

モロクトカゲは体長１５ｃｍほどの小さなトカゲですが、全身が鋭いトゲで覆われており捕食者から身を守っています。さらに全身の皮膚には細い溝が走っており、なんとそれらすべてが口へと繋がっていて、わずかな雨や霧で体についた水滴が口元へと水が集まるようになっているのだそうです。環境に対応した進化がすざましいです。

昆虫の中にも驚きのアリが存在しておりました。サハラギンアリは「最も暑さに強い動物」と呼ばれ、気温が７０℃に達する日中でも行動できるそうです。銀色の被毛を持ち、太陽光を反射し体を熱から守っているのだとか。さすがに短時間で摂餌を済ませないと体温が高くなりすぎるため、毎秒８５５ｍｍ（時速３.１ｋｍ）で高速移動するのだそうです。これは体長の１０８倍の距離を１秒間に移動することになり、人間にすると毎秒２００ｍの速さになるというから驚きです。

また南アフリカに位置するナミブ砂漠にあるナマクワ国立公園は年間降水量がわずか２５ｍｍだそうですが、８月の数日だけ極彩色の花園になる場所があり、８キロ四方に４０００種の花が咲き誇るそうです。７月ころに一瞬降る雨が地中にある球根に届き、８，９月に満開になるのだとか。その集中した雨が毎年どこに降るか分からないため、花園もどこに出現するか分からず、写真に収めたい人は何週間も探しまわるそうです。

アフリカ大陸にはまだ足を踏み入れたことがありません。自然の神秘と生命力に満ち溢れている大地を一度は踏みしめてみたいものです。

それでは、、また次の機会に。（スタッフＨ）

As mentioned in yesterday’s blog, it seems that the rainy season will begin at the end of the week in many areas. However, considering the recent rice problem, the rain during this season can be considered a blessing that helps to grow delicious rice.

Japan has relatively abundant precipitation, and we tend to take it for granted that it rains regularly, but there are regions of the world that long for even a drop of rain.

Deserts in particular are harsh environments for human life, with temperatures exceeding 40°C and annual precipitation of less than 250 mm in some places, but there are people who live in oases built around the occasional spring that appears. I had wondered how springs could be formed when there is almost no rainfall, but it turns out that on the African continent, there is a huge underground reservoir. The rain that has fallen little by little over tens of thousands of years has percolated into the ground, and some aquifers are more than 50 meters deep. The groundwater that flows from high altitude areas to low altitude areas gushes out and creates springs. It is strange to think that under that arid land, there is an abundance of water.

Deserts are a harsh environment not only for humans but also for other living creatures. I got hooked as I was researching it, so please bear with me if you would like to know more.

The plant, which is said to live for thousands of years, has a name of “kisotenkai,” meaning “strange,” and the way its two leaves crawl on the ground throughout its life is almost yokai-like (pardon the pun), and one can sense the surprise of the person who gave it its name.

The “Sukihana canada snake” was once introduced on an animal program, and its humorous movements, called the “ah-chi-chi dance,” became the talk of the town. It may be rude to call it humorous when it is desperately trying to stay alive, but it alternately lifts its left front leg and right hind leg, or right front leg and left hind leg, to escape the heat on the ground. When it still cannot stand the heat, it puts its belly on the ground and spreads its arms and legs like an airplane, looking like a human baby, which has made it popular for its adorable appearance.

Although they are small lizards (about 15 cm in length), they are covered with sharp spines all over their bodies to protect themselves from predators. In addition, their skin is covered with narrow grooves, all of which lead to their mouths, where water droplets from the slightest rain or mist collect in their mouths. It is amazing how they have evolved in response to their environment.

Among insects, there were also some surprising ants. The Saharagin ant is called “the most heat-tolerant animal,” and is able to operate even during the daytime when temperatures reach 70°C. It has a silvery coat, and is able to move in the sunlight. They have a silvery coat that reflects sunlight and protects their bodies from heat. They need to feed for a short time to keep their body temperature high, so they move at a high speed of 855 mm per second (3.1 km per hour). This means that they travel a distance 108 times the length of their body in one second, which is an astonishing 200 meters per second in human terms.

The Namakwa National Park in the Namib Desert in South Africa has only 25mm of rainfall per year, but for a few days in August, there is a place that becomes an extremely colorful flower garden, where 4,000 species of flowers bloom in an area of 8 km square. The flowers bloom in August and September. Since they do not know where that concentrated rain will fall each year, they do not know where the flower gardens will appear either. People who want to photograph them search for weeks.

I have yet to set foot on the African continent. I would like to step on the land filled with the mystery and life force of nature at least once.

I will see you next time. (Staff H)

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名古屋は今日明日が梅雨入り前の貴重な晴れ間。お洗濯やお掃除、布団干しなど集中的に進めていきたいところですね。週明けにはいよいよ梅雨入りとなりそうです。

そういえばふと気が付くと、通りすぎるお宅の庭先などに、様々な色の紫陽花が咲き誇っています。すっかり辺りは６月の風景となっていますね。紫陽花を好きになったのはいつからなのか、この時期になると紫陽花が目に留まってしかたがありません。

品種改良によりその種類が増えたこともあるとは思いますが、土や環境にもよるのでしょうか、同じ品種でも少しずつ違っていたりして、そのバラエティの多さに今年も目が離せません。

手入れの行き届いた紫陽花園の紫陽花も素敵なのですが、普通のお宅の軒先の風景に佇む姿が、一番似合うなと個人的には思っております。

普段は地味にお宅の脇などに静かに忘れたように植わっているのに、この時期になると急に軒先に立派なそして色とりどりの花を一斉に咲かせ、梅雨時期の薄暗いじめっとしたお宅の脇の空間を奥ゆかしくも美しく華やかに咲く姿が、おうちとセットでこれまた良い風景。

そんな紫陽花の咲いているその場面をさりげなく見せていただき、ひとり楽しむのですが、これは傍からから見ると完全に怪しい人ですので、あくまでもさらりと通り過ぎるようにはしております…。

先日もう一つ６月の風景が和菓子店に。そうです。「水無月」が並んでおりましたよ。

6月の和風月明は「水無月」とも言いますが、水無月の「無」は「ない」ではなく助詞の「の」にあたる言葉とされ、「水の月」という意味になります。これは、10月の和風月名「神無月」の「無」と同じ意味です。「神無月」も「神がいない月」ではなく、「神の月」という意味になります。

この水無月というお菓子、ご存知の方もおいででしょうが、三角形に切った白いういろうに、炊いた小豆をのせたいたってシンプルな和菓子。その乳白色がなんとも優しくそして清々しい、はたまたあんことの絶妙コンビなのです。

平安時代の宮中にて、西賀茂地区の氷室に保存していた氷を食べる「氷室の節会」という暑気払いの風習が行われ、そんな本格的な夏を前に涼をとる風雅な行事にちなんで、氷の形を模した水無月をいただいたことが始まりとされています。

現在では、神社の「夏越の祓」の時期に、邪気払い、無病息災、家内安全を願って、水無月をいただきます。

6月になると憂鬱とばかり思いがちですが、紫陽花といい水無月といい、こうして「6月のいいもの」を探してみると、鬱陶しいと思いがちなイメージは、それらの色、食感、風景よってスーッと流れていく気がします。

まだまだ「6月はいいな」と、私に思わせてくれるいいものが他にあるかもしれませんので、今月はもう少し探してみるといたしましょう。

ではでは、また。（スタッフＴ）

Today and tomorrow are precious sunny days in Nagoya before the rainy season begins. We should concentrate on washing, cleaning, and drying futons. It looks like the rainy season will finally begin by the end of the week.

Speaking of which, I suddenly noticed that many different colors of hydrangeas are in full bloom in the yards of houses I pass by. It is completely the scenery of June around here. I don’t know how long I have been in love with hydrangeas, but at this time of the year, I can’t help but notice them.

I think it is partly because the variety has increased due to breeding, but it may also depend on the soil and environment, with the same variety being slightly different.

Although hydrangeas in a well-maintained hydrangea garden are lovely, I personally think they look best when they stand in the eaves of an ordinary house.

Usually, they are planted quietly and unobtrusively on the sides of houses, but at this time of the year, they suddenly bloom all at once with magnificent and colorful flowers at the eaves of houses.

I casually show such a scene of hydrangea blooming and enjoy it by myself, but I try not to pass by it casually because I am a completely suspicious person when seen from the side….

The other day, another June scene appeared in a Japanese sweets store. That’s right. Mizunazuki” were on display.

The Japanese-style moonlight in June is also called “mizunashizuki,” but the “Mu” in mizunashizuki does not mean “no” but rather ‘no’ in the particle “no,” meaning “water moon. This is the same meaning as that of “Mu” in the Japanese month name of October, “kaminashigetsu. The word “kaminashizuki” does not mean “the month of no god,” but rather “the month of god.

As some of you may know, Mizunazuki is a very simple Japanese confectionery consisting of a white Uiro (a white sweet made from rice flour) cut into triangles and topped with cooked azuki (red beans). Its milky white color is gentle and refreshing, and the combination with red bean paste is exquisite.

In the Heian period (794-1185), the custom of eating ice stored in an icehouse in the Nishigamo district to ward off the heat was practiced in the imperial court.

Nowadays, mizunazuki is eaten at the time of “Natsukoshi-no-harae” at shrines to drive away evil spirits, to pray for good health, and for the safety of the family.

We tend to think of June as gloomy, but when I look for “good things in June” such as hydrangea and mizumazuki, I feel that the depressing images I tend to have about June are easily swept away by the colors, textures, and scenery of the month.

There may be more good things that make me think, “June is nice,” so I will try to look for more this month.

See you soon. (Staff T)

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先日愛知県陶芸美術館を訪れたのですが、現在「盛田昌夫コレクション寄贈記念イタリアの磁器－リチャード・ジノリのクラシックとモダン」が開催されております。リチャード・ジノリは、1737年にカルロ・ジノリ侯爵がドッチア窯を開き磁器を完成したことが始まりなのですが、イタリア芸術の伝統を守りながらも、時代を代表する芸術家やデザイナーらとのコラボレーションによってこれまで多くの名品を生み出してきました。

この特別展は初公開となる盛田昌夫コレクションを中心に、18世紀前半の初期のテーブルウエアから現代まで、ジノリの名品が紹介されているのですが、その中でとても気になったのがジノリの陶器の人形といいますか、フィギアといいますか、「カラモージョ」という世界です。「え、イタリアンフルーツでしょ笑」などと突っ込まれそうですが、このカラモージョを見てしまうと、すみません…イタリアンフルーツがぶっ飛んでしまいました。

陶器のお人形なのですがチャームといいますか、まるで風刺画から飛び出してきたようなユニークなフォルムでした。少しご紹介いたしますね。

「酔っ払い」

「召使い」

「歌手」

最後に上部の方は誰でしょう？。こちらは「骨董屋の主人」であります笑。右手に何か持っていますが、何を持っているのか気になりますね。何持ってるんだろう。

ところでこれらのフィギアといいますかお人形、用途は何だと言いますと、ティータイムなとで優雅にお茶を楽しむ際にテーブルに飾ったりしていたそうで、この子たちもあれやこれやと話題に一役買ったのでしょうか。当時の私がそのティータイムにいたとしたら、この突っ込みどころ満載のフォルムや表情にあれやこれや楽しんでた自身はあります。

このところ推しのアクリルスタンド、通称アクスタと一緒に出かけ先やライブ会場などの画像をとってInstagramなどSNSにアップしたり、自宅などでフィギアのコレクションをされている方もよく見ますが、フィギアに惹かれたり愛でたりして楽しんでいたのは、今に始まったことではないのだな…と、ジノリのコレクションでわかりました笑。

それではごきげんよう（スタッフY）

The other day I visited the Aichi Prefectural Museum of Ceramic Art, which is currently holding “Italian Porcelain: Richard Ginori’s Classic and Modern” in commemoration of the donation of the Masao Morita Collection. Richard Ginori, who began in 1737 when Marquis Carlo Ginori opened the Doccia kiln and perfected porcelain, has produced many masterpieces in collaboration with leading artists and designers of the time, while preserving the traditions of Italian art.

This special exhibition introduces Ginori’s masterpieces from the early tableware of the first half of the 18th century to the present day, with a focus on the Masao Morita Collection, which is being exhibited for the first time. I was very interested in the world of Ginori’s ceramic dolls or figurines called “Calamogio”.

It is a ceramic doll with a unique form that looks like it came out of a caricature. Let me introduce a few of them.

Who is the last one at the top? This is the owner of an antique shop. He is holding something in his right hand, but I wonder what he is holding. I wonder what he is holding.

By the way, these figurines or dolls were used for displaying on the table at tea time when people were enjoying tea in an elegant manner. If I had been there at that teatime, I would have enjoyed the intrusive forms and expressions of these girls.

Recently, I have seen many people taking pictures of their favorite acrylic stands (a.k.a. “axuta”) with them when they go out or at live concerts and uploading them on SNS such as Instagram, and I have also seen many people collecting figurines at home and so on. I realized through the Ginori collection that this is not the first time I have been attracted to, loved, and enjoyed figurines.

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昨日名古屋では久しぶりに一日中しっかりと雨が降りました。雨の日は嫌いではないのですが、悲しいことに最近は雨の日だけ痛む体の箇所があり、昨日は何度「痛っ」と口にしたことでしょう。仕方がないと年々諦めることも多いのですが、最近は老化についての研究もかなり進んでおり、そんなことが本当に可能なのですか、というレベルまで来ているようですね。

日本は長寿大国ともいわれていますが、ある程度は体の自由が利き、健康なまま人生を全うするとなると話は違ってまいります。爬虫類の中でもカメは１００年以上、ワニも７０年ほど生きる種類もあるといいます。どちらも代謝が低く省エネ体質であることが影響しているとされていますが、長寿であるだけではなく、高齢になっても老化する速度がほぼ横ばいなのだそうです。なんと羨ましい…。

多くの爬虫類は哺乳類や鳥類と違い、成長し続けるということが長寿の要因であるとも言われています。成長が止まると細胞修復よりも生殖を優先するようになります。しかし成長し続けるとなると細胞などの損傷を修復し続け身体機能を維持しないといけないため細胞修復の能力が高いのだそうです。

そんな夢のような能力をも解明したいという人間の貪欲さ？知的探求心？により世界中で老化に抗う研究がなされています。不死身でなくてもいいのです。少しでも健康に過ごせる時間を伸ばしたいという切なる願いが研究の動機となっています。

２０１６年、大隅良典氏が「オートファジーのメカニズムの解明」によりノーベル生理学・医学賞しました。「オート」は自分、「ファジー」は食べるを意味し、「自食作用」と訳されています。すみません難しいことは説明できないのですが、人間を含む真核生物は、細胞の中の物質を回収、分解しリサイクルするシステム「オートファジー」のシステムが備わっているとか。この循環機能により健康が保たれているともいえるそうです。

人間は食事から１日約７０gのタンパク質を摂取し、その他に２４０ｇのタンパク質をオートファジーにより自らの細胞のリサイクルなどから作っているのだとか。毎日必死に「タンパク質を摂取しなきゃ」と自分に言い聞かせているのですが、実は体内では私？以上にタンパク質を新しく生み出すシステムが一生懸命に働いてくれているのですね。

この細胞の中身の入れ替えが滞ると生活習慣病や心不全、アルツハイマー型認知症などの病気が引き起こされます。

また、これまでオートファジーは細胞の中の物質を手当たり次第に分解していると考えられていたそうですが、最近の研究で、体に有害な病原細菌などを選択し、狙い撃ちしていることが分かったそうです。一体いつ誰がそのシステムを作ったのかと真剣に聞きたくなります。

老化細胞のみを除去する薬の研究や、オートファジーを妨げる物質を阻害する研究など世界中であらゆる角度から老化を遅らせる研究がなされているそうです。確かに最後まで健康に過ごせれば、医療費などの社会的問題も解決されそうですが、何か引っかかる部分もあります。それが何なのかまだ言葉にできませんが…。

オートファジーと聞くとダイエットにも効果的などどして１６時間断食などがもてはやされましたが、今では１６時間という時間にはあまり根拠はないとされています。

しかし飢餓状態を察知してオートファジーが働き始めることは明らかなようですので、やはり暴飲暴食を控え、腹八分目が大事だということ。また睡眠中にもオートファジーが活性化するらしく、質の良い十分な睡眠は欠かせません。

眠いのついつい韓国ドラマなどをダラダラと観てしまい、夜更かしてしまう自分を反省します。日々頑張ってくれている身体への感謝の気持ちを忘れてはいけません。

それでは、また次の機会に。（スタッフH）

Yesterday in Nagoya, it rained solidly all day for the first time in a long time. I do not dislike rainy days, but sadly, there is a part of my body that aches only on rainy days these days, and I wonder how many times I uttered the word “ouch” yesterday. I often give up year after year as it can’t be helped, but recently, research on aging has advanced considerably, and it seems to have reached a level where I wonder if such a thing is really possible.

Japan is said to have the longest life expectancy in the world, but it is a different story if you want to live out your life in good health and with a certain degree of freedom of movement. Among reptiles, turtles live for more than 100 years, and some crocodiles live for as long as 70 years. Both are said to be affected by their low metabolism and energy-saving constitution, but not only do they have a long life span, they also age at almost the same rate as their older counterparts. How enviable…

Unlike mammals and birds, many reptiles continue to grow, which is also said to be a factor in their longevity. When they stop growing, they prioritize reproduction over cell repair. However, if they continue to grow, they must continue to repair damage to their cells and maintain their bodily functions, so they have a high capacity for cell repair.

Is it human greed or is it intellectual inquisitiveness that makes us want to understand such a dreamlike ability? Intellectual pursuit? This is why research is being conducted all over the world to fight against aging. We don’t need to be immortal. Research is motivated by the earnest desire to extend the time we can spend in good health as much as possible.

In 2016, Yoshinori Osumi won the Nobel Prize in Physiology or Medicine for his “elucidation of the mechanism of autophagy. The word “auto-” means “self” and ‘fuzzy’ means “to eat,” which translates to “autophagy. Sorry, I can’t explain it in detail, but eukaryotic organisms, including humans, have a system of “autophagy,” which is a system to collect, break down, and recycle substances in cells. It is said that health is maintained by this circulatory function.

Humans consume about 70 grams of protein per day from their diet, and 240 grams of protein are made by autophagy through recycling of their own cells. Every day we desperately tell ourselves that we need to consume protein, but in fact, the body’s own protein production system is working even harder than I? s system is working even harder than I am.

When this replacement of cell contents is delayed, diseases such as lifestyle-related diseases, heart failure, and Alzheimer’s disease are caused.

In addition, autophagy has been thought to break down substances in cells at random, but recent research has revealed that it selects and targets pathogenic bacteria and other substances that are harmful to the body. One seriously wants to ask when in the world did someone create such a system?

Research on drugs that remove only aging cells, research on inhibiting substances that interfere with autophagy, and other research to delay aging from all angles is being conducted all over the world, I hear. It is true that if we can stay healthy until the end of our lives, social problems such as medical costs will be solved, but there is also something that is troubling me. I can’t put into words what it is yet….

Autophagy was once touted as an effective way to lose weight, and 16-hour fasting was also popular, but it is now believed that 16 hours is not a very long period of time.

However, it is clear that autophagy begins to work when it detects starvation, so it is important to avoid binge eating and drinking and to eat eight portions of food. Autophagy also seems to be activated during sleep, so good and sufficient sleep is essential.

I was sleepy, but I was lazy and watched Korean dramas, etc., and I reflect on myself for staying up so late. I must not forget to thank my body for its daily efforts.

See you next time. (Staff H)

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愛知県名古屋市千種区姫池通

骨董 買取【古美術 風光舎 名古屋店】

TEL052（734）8444

10：00－18：00 OPEN

#出張買取#骨董＃古美術＃骨董品＃絵画＃版画＃茶道具＃刀剣＃彫刻

どうしたことでしょう！月の始めにいきなり珍しい暦です。

本日6月3日～6日まで、4日間連続で一粒万倍日が続くんです。仏滅や不成就日などの凶日も重ならない奇跡の4日連続一粒万倍日です。一粒の籾もみが万倍にも実って立派な稲穂になるという意味から、わずかなことが万倍にもなって返ってくる、つまり大きな成果につながるというラッキーデー。

開業、結婚、引っ越し、宝くじの購入など、何かを始めるのに最適な日とされています。ただ、悪いことの積み重ねも万倍になって返ってくるので要注意ではありますが。そんな一粒万倍日、なんと6月中に8日間もあるんです。

しかも6月5日は「巳の日（みのひ）」と重なる「ダブル開運日」。

巳の日は干支暦のうち、金運・財運が上がる日とされます。ヘビは、財宝や知恵を授けるとされる、七福神の中の「弁財天」の使いとされることから、金運が上がる日といわれています。

これはもう、1等・前後賞合わせ当選金額5億円のドリームジャンボ宝くじの販売終了日の6日を前に、宝くじを買うにはうってつけの日が巡ってきたということでしょうか。

一年のうちにはこうしたラッキーデーが重なる日が何度かあり、「一粒万倍日＋天赦日」や「一粒万倍日＋大安」などは幸運度がさらにアップする日とされます。今後のラッキーデーが気になった方はぜひ調べてみてくださいね。

ところが意外と、「開運日なのに全然良いことがなくて、かえって嫌なことがあった」となんてことも多くあると思います。ただ、開運日というのは、良いことが必ず起こる日ではなく、行動を起こすのに良い日とのことなので、基本は、良いことを「起こす」日で、吉運がかたどられるのは、後日で良いのだそうですよ。もし嫌なことがあったとしても、悲観的に考える必要はなく、むしろ、開運日に悪い出来事が起こることで「これで済んだ」と前向きにとらえて、ネガティブを水に流すことが大切だそうです。

あまりそのことに囚われすぎるのもいかがなものです。知ることで安心感が得られたり、暮らしやすくなったりする目安のようなもの程度に考えて、ラッキー・アンラッキーに囚われすぎないようなさじ加減が大事かなと思います。

やはり何事もほどほどがいいと思うのです。

ではでは、また。（スタッフＴ）

What is going on? This is suddenly an unusual calendar at the beginning of the month.

Today, from June 3 to 6, there will be four consecutive days with a single multiple of one grain. It is a miracle that there are no bad days, such as “Bussetsu-zuketsu” and “Non-fulfillment” days, on these four days in a row. The meaning of this day is that one grain of unhulled rice will bear 10,000 times as much rice and become a magnificent ear of rice, so it is a lucky day that a little will come back to you 10,000 times, in other words, it will lead to great achievements.

It is considered the best day to start something, such as opening a business, getting married, moving, or buying lottery tickets. However, be careful, because the accumulation of bad things will come back to you ten thousandfold. There are eight such days in June.

Moreover, June 5 is a “double lucky day,” coinciding with the “day of the snake” (Minohi).

The day of the snake is considered a day of good fortune in the Chinese zodiac calendar. Snake is said to be the messenger of Benzaiten, one of the Seven Gods of Good Fortune, who is believed to bestow treasures and wisdom, and thus it is said to be a day of good luck for money.

This is the perfect day to buy lottery tickets before the end of sales of the Dream Jumbo lottery ticket, which has a winning amount of 500 million yen for the first, second, and third prizes.

There are several lucky days during the year, such as “Ichigumabu-ji + Tensho-ji” and “Ichigumabu-ji + Daian-ji,” which are said to increase the level of good luck. If you are interested in future lucky days, please check them out.

However, there are many cases in which, unexpectedly, nothing good happens on a lucky day, and instead, something bad happens. However, a lucky day is not a day when good things are sure to happen, but a day when it is good to take action. If something bad happens, there is no need to be pessimistic about it.

It is also a good idea not to get too caught up in it. It is important not to get too caught up in “lucky” and “unlucky.

After all, everything is good in moderation.

See you soon. (Staff T)

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たしか3月くらいのブログだったでしょうか、リニューアルされる愛知県陶磁美術館についてつぶやいていたと思うのですが、このところの雨の合間をぬって、先日やっと行って参りました。

早速入館してみましょう。

入館早々この地域でかつて作られていた陶製狛犬のコレクションが展示されております。

こちらの美術館にはの200件を超える陶製狛犬コレクションが所蔵されているのですが、その多くが室町～江戸時代の瀬戸・美濃で生産された貴重な地元の文化財であります。ちょっと思ったのですが、その作り、大きさ、表情、体のつくり、などなどこれといったきまりなどはないようですね。その親しみやすい姿はご覧の通り笑。

ひとつひとつちがうこのあまりにも個性ありありの陶製狛犬に、令和の我々もくぎづけなわけですが、何百年もの年月を経ても「これもあり⁈」などと思わせるフォルムに昔の方はどう思っていたのでしょう笑。「ここの神社はそうきたか！」とか「その表情でいく？」なんて絶対思っていたはずにちがいない。

開催されていた特別展のお話は別日にご紹介するとして、今回ちょっと気になった常設展のある展示物がありまして。常設展はここ愛知から発掘されたやきものや窯の歴史、作品、制作された陶磁器や、世界のやきもののコレクションなども展示されているのですが、ちょっと目をひいたのがこちらの展示物。

猿投灰釉多口瓶（さなげかいゆうたこうへい）

重要文化財　高さ21.5センチ　平安時代初期

I think it was around March that I wrote about the renewal of the Aichi Prefectural Museum of Ceramic Art, and I finally visited the museum the other day, taking a break from the recent rain.

Let’s enter the museum.

As soon as you enter the museum, you will see a collection of ceramic guardian dogs that were once made in this area.

The museum has a collection of over 200 ceramic guardian dogs, many of which are valuable local cultural assets produced in Seto and Mino during the Muromachi and Edo periods. I thought for a moment that there seems to be no particular rule for their construction, size, facial expression, body structure, etc. The friendly appearance of these dogs is evident in the fact that they are made in Seto and Mino during the Muromachi and Edo periods. As you can see, their friendly appearance is as you can see.

We in 2025 were fascinated by the unique ceramic guardian dogs, each of which is different from the others, and wondered what the old people thought about the forms that made them think, “This is also possible⁈” even after hundreds of years. I wonder what people in the past thought about the form that made them think, “This is possible! or “Do we have to go with that look? I am sure they must have been thinking, “Oh, this is how a shrine is supposed to look!

I will introduce the special exhibition on another day, but there was one exhibit in the permanent collection that caught my attention this time. The permanent exhibition includes pottery excavated from Aichi, the history of the kilns, works of art, ceramics produced here, and collections of pottery from around the world, but this exhibit caught my eye.

Sanage ash glazed multi-layered vase

Height: 21.5 cm, Early Heian period (Important Cultural Property, dated 1900)

This so-called Sanage ware was excavated from Kurozasa Kiln No. 36 in Miyoshi City, Aichi Prefecture (height 21.5 cm, diameter 6.5 cm, body diameter 15.9 cm, bottom diameter 8.9 cm).

The slightly outward-opening lip is shaped like a rim band, and four small neck pieces are attached from the shoulder of the rounded body, and the base of each piece is beveled and shaped. The entire piece was dark brown in color, but the thick ash glaze was applied from the mouth rim to the shoulder, which is called primitive ash glaze because it is difficult to distinguish it from natural glaze.

There is one more pottery that caught my attention.

This is a celadon ware from the middle of the Later Han Dynasty (around the 2nd century) in China, and it looks just like the original multiceramic vase.

This multibellied jar (multibellied jar with multiple beaks on the side or body of the jar) is mainly found in Chinese celadon and Japanese Sue ware, and it seems that Chinese multibellied jars were used as burial accessories and Japanese multibellied jars were used as burial accessories or Buddhist ritual objects. I was wondering why so many beaks were needed in the first place, and what it means, but I did not understand that much.

I was curious, so I did a little research and found that there are various forms of multibeak jars, and there are not many rules about them either.

As with the ceramic guardian dogs I mentioned earlier, the activities of people in a time when the transmission of information did not go well in different countries, regions, and eras are full of quibbles, but the quibbles are interesting and have brought chuckles to us even in the 2025 era. I would like to express my gratitude to the pottery artists who are still bringing us these entertaining moments along with the vessels, saying, “We are entertained beyond the times. I would like to say to you.

Have a good day.

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Yesterday, the ceremony to award the letter of promotion to the 75th yokozuna, Ohnosato, and the dedication ring-entering ceremony were held at Meiji Jingu Shrine. It was the “fastest” yokozuna promotion in history, taking 13th place after his first ring appearance.

The public viewing was cancelled due to rain, and the dedication was held inside the temple. Although many fans were disappointed, the dedication inside the temple was also very impressive with its solemn atmosphere. Terunofuji’s ring-entering ceremony, which could be viewed online without spectators due to the Corona disaster, was also held inside the temple. Is this also the fate of the “one and only” yokozuna?

In the past, Takanohana’s dedication ring-entering ceremony attracted 20,000 spectators, the largest number in history. I remember it was quite a popular sumo event. He had the same Unryu kata as Onosato, but one of his legs went straight up so high that you would have thought he was a ballerina.

There are two types of kata, Unryu kata and Shiranui kata, and each yokozuna seems to have his own personality, so it would be interesting to look back at past videos.

I saw for the first time on the news that the yokozuna’s rope during the dedication ring-entering ceremony is made by the rikishi of the yokozuna’s stable. It is called “tsuna-uchi,” and it takes about two hours for the junior rikishi, with Onosato and his master, Futashonoseki, watching over them, to tie red and white twisted headdresses around three ropes made of hemp wrapped in white cloth and copper wire to the call of “Hii, fu no, no, mii” (Hii, fu no, mii). It is said to weigh 7.2 kilograms, and an ordinary person would probably not be able to stand.

The sight of the pure white rope wrapped around the 192-centimeter, 191-kilogram figure was truly a dignified yokozuna.

In the May tournament, however, he fell just short of winning the whole tournament, losing to yokozuna Toyoshoryu in the concluding bout of the Chishu-rakura tournament. Even so, Toyoshoryu’s spirit in the final bout was so spirited that even as an amateur, I was struck by the determination of the yokozuna.

The next tournament will be held in Nagoya at the newly built “IG Arena. As a person who is getting into sumo, I have a faint hope that I will cross paths with a sumo wrestler at some point.

「今日はごみゼロの日です」

今朝車に乗り込むと、いつものようにこう教えてくれました。

街中のゴミを拾い歩く「ごみゼロ運動」。どうやら今から50年前の1975年、愛知県豊橋市から始まった活動のようです。「自分のゴミは自分で持ち帰りましょう」と呼び掛けて始まった活動が全国に広がりました。

この環境美化運動の一環として始まった「ごみゼロの日」が全国的に広まったことで、1993年には5月30日～6月5日は「ごみ減量化推進週間」とされています。言われてみれば、私が子どもの頃から、この日はいつも掃除させられていたなと思い出しました。

ごみを減らす方法は基本的に「5R」つまり、

REFUSE（不要な包装や使い捨て製品を拒否する）

REDUCE（長期間使用できるものを選び、消費を最小限に抑える）

REUSE（なるべく再利用する）

RECYCLE（素材を再資源化する）

ROT（有機物は堆肥化し、環境にやさしい方法で処理する）ことだと言われます。

この「5R」とあわせて、あまり聞き馴染みはなかったのですが、「ゼロウェイスト」という言葉をご存知でしょうか。

その名の通り「Waste（浪費する（無駄遣いする））をゼロにしよう」つまり無駄や浪費をなくしてごみをゼロにするという考え方です。

世界中でもゼロウェイストのためのさまざまな取り組みがあるようですが、日本で最初に「ごみをなくす！」と宣言した町があります。

ゼロウェイスト宣言したのは徳島県上勝町。上勝町では2003年のゼロウェイスト宣言以来、ごみ収集をいっさい行っていないのだそう。町民は、生ごみはコンポストを利用して各家庭でたい肥化し、資源ごみは45種類に分別し、町内に唯一ある「ゴミステーション」へ町民自らが持ち込むのだそう。ごみを細かく分け適切に処理する社会づくりに取り組み、2020年時点では町のリサイクル率は80％を超えたそうです。

なかなかここまで行動するのは難しいかなと思うのですが、エコバッグやマイボトルを持参することや、パッケージレス商品を選んだり、量り売りを利用したり。料理は食べきれる量にしたり、使いきれる分だけ購入したり。ちいさなことですが、行動に移せそうなことはありそうです。私たちのお仕事にもつながることですが、物を長く大事に使うことも大切ですよね。

私も子供たちが授業で習ったことがきっかけで、可燃ゴミのゴミ袋をどれだけ小さくできるかに挑戦していた時期があります。徹底的に分別し、できるだけプラスチック製品は使わない・もらわないようにしたり。あまりストイックになり過ぎると長続きしませんが、やってみるとゲーム感覚で面白かったです。今はそこまで徹底的にはしていませんが、なるべく減らすよう意識するようになりました。

でも、ゴミを減らすように気を付けてみて大事だな思ったことは「買う前にちょっと考えること」。

食品の買い物や日用品、化粧品、衣服の買い物でも、つい衝動的に買ってしまいたくなる瞬間は誰しもあります。その時「本当に必要かな？」と少し考えて時間を取ってみることです。

「そんなこと？」と思われるかもしれませんが、これが意外と大事かもしれませんよ。

ではでは、また。（スタッフＴ）

Today is “Zero Garbage Day.”

As I got into my car this morning, he told me this as usual.

This is the “Gomi Zero Campaign” to pick up trash in the city. It seems that this activity started 50 years ago in 1975 in Toyohashi City, Aichi Prefecture. The movement, which began with the call to “take your own trash home with you,” has spread throughout Japan.

The “Day of Zero Garbage” that started as part of this environmental beautification campaign spread nationwide, and in 1993, the period from May 30 to June 5 was designated as “Garbage Reduction Promotion Week. If you ask me, I remember that since I was a child, I was always made to clean up on this day.

The way to reduce garbage is basically the “5Rs,” namely

REFUSE (refuse unnecessary packaging and disposable products)

REDUCE (choose long-lasting products and minimize consumption)

REUSE (reuse as much as possible)

RECYCLE (recycle materials)

ROT (compost organic materials and process them in an environmentally friendly manner).

Along with the “5Rs,” I am not familiar with the term “zero-waste,” but have you heard of it?

As the name suggests, zero-waste is the concept of reducing waste to zero by eliminating waste and wasteful spending.

There are various initiatives for zero-waste around the world, but there is a town in Japan that was the first to declare “Zero Waste! There is a town in Japan that was the first to declare “Zero-waste!

The zero-waste declaration was made by Kamikatsu Town in Tokushima Prefecture. Kamikatsu Town has not collected any garbage since its zero-waste declaration in 2003. The town’s residents convert food scraps into compost at home, and sort their recyclable waste into 45 types and bring them to the town’s only “garbage station” by themselves. The town’s recycling rate will exceed 80% by 2020 as a result of their efforts to create a society in which garbage is sorted into smaller pieces and disposed of properly.

It may be difficult to go this far, but it is possible to do so by bringing your own eco-bags and bottles, choosing products without packages, and using products sold by weight. We can also choose to bring our own eco-bags and bottles, choose products that are not packaged, and use products that are sold in bulk quantities. These are small things, but there are things we can do. It is also important to use things carefully for a long time, which is related to our work.

There was a time when my children challenged me to see how small I could make the garbage bags for combustible trash, because of what they had learned in class. I would thoroughly separate the garbage and try not to use or receive plastic products as much as possible. If you are too stoic, it won’t last long, but it was fun to try and it felt like a game. Now I am not that thorough, but I have become conscious of reducing as much as possible.

But what I thought when I tried to be careful to reduce waste was “think a little before you buy.

Whether shopping for food, daily necessities, cosmetics, or clothes, we all have moments when we are tempted to buy impulsively. At that moment, “Do I really need it?” And take some time to think about it.

You may think, “No, I don’t.” You may think, “Is it really necessary?

See you soon. (Staff T)

ここでクイズなのですが、日本で一番古いお寺はどこのお寺でしょうか？

法隆寺と答えてしそうになってしまいそうですが、法隆寺は世界最古の木造建築群を有しているお寺でして、創建は601年であります。実は601年創建の法隆寺より古い寺院が明日香の里に所在する飛鳥寺でして、飛鳥寺は日本で一番古いお寺であります。

先日「超国宝展」を訪れる際に以前から行ってみたかった飛鳥寺、ちょっと寄り道してきました。

飛鳥寺は587年に時の権力者である蘇我馬子によって建立を発し596年に完成したとされおります。創建当時の飛鳥寺は現在よりもかなり大規模だったようで、仏塔を中心に北と東西にそれぞれ金堂、東金堂、西金堂を配置し、大伽藍を有していた大きなお寺だったようです。ですが鎌倉時代に火災で大部分を焼失し、現在のお堂は江戸時代に再建されたものであります。現在は明日香らしい長閑な地に佇む可愛らしいお寺といったところであります。

現在の飛鳥寺は写真のように明日香の里に静かに佇む古寺となりましたが、むしろ現在の静かな雰囲気が在りし日の大伽藍の妄想が膨らむんですよね。歴史好き妄想癖の本領発揮といったところであります。

前述のように飛鳥寺は度重なる焼失の被害に遭っていますが、推古天皇の命により606年に造立された金銅釈迦如来像は、こちらも日本最古の大仏として現在も飛鳥寺の本堂に安置されています。この大仏様も建立当初から同じ場所に在り続けているそうなのですが、落雷による火災、そして戦乱の時代には雨ざらしだった期間も長かったようです。

そんな環境下で耐えていたということで大部分が後年に修復されたと考えられていましたが、最近の調査では大部分が当時のまま残っていることが判明し、国宝候補にもあがっているそうであります。

仏像の高さは275cmで銅と金でできており、奈良に比べるとかなり小ぶりではありますが、なかなか大きな大仏様でして、これが当時は金色に輝いていたのですから蘇我氏の栄華ぶりが伺え知れますね。

ところで、この大仏様は右から見るのと左から見るのでは、少しお顔の表情が違って見えるそうです。左から見るとやや穏やかに、右から見ると少し厳しい表情に見えるそうなのですが、どうでしょうか。

訪れてみるとわかりますですが、周りは田畑や民家がぽつぽつと立ち並ぶとてものどかな地区でありまして、この場所でぽつんと長く野ざらしに耐えたえ鎮座していたかと思いますと、ちょっと感慨深いものがあります。

先日は先を急ぐので、ちょっと立ち寄っただけでありましたが、ゆっくりとまた訪れてみたい明日香の里でありました。

それではごきげんよう（スタッフY）

Here’s a quiz: Which temple is the oldest temple in Japan?

You may be tempted to answer “Horyu-ji Temple,” but Horyu-ji Temple has the world’s oldest group of wooden buildings, and was founded in 601. In fact, Asukadera Temple in Asuka-no-sato is older than Horyu-ji Temple, which was built in 601.

When I visited the “Super National Treasures Exhibition” the other day, I took a short detour to Asukadera Temple, which I had wanted to visit for a long time.

Asuka-dera Temple is said to have been built by Soga Umako, a powerful man of the time, in 587 and completed in 596. It is said that Asukadera Temple at the time of its construction was much larger than it is today, and had a large temple complex with Kondo (main hall), Togondo (east hall), and Nishi Kondo (west hall) located on the north, east, and west sides, respectively, with the stupa at the center. However, most of the temple was destroyed by fire in the Kamakura period (1185-1333), and the current hall was rebuilt in the Edo period (1603-1868). The present Asukadera is a lovely temple located in a quiet area typical of Asuka.

The present Asukadera Temple has become an old temple standing quietly in the village of Asuka, as shown in the photo, but the quiet atmosphere of the present day makes my imagination of the great temple complex of the past grow. This is the realm of my history-loving imagination.

As mentioned above, Asukadera Temple was repeatedly destroyed by fire, but the gilt bronze statue of Shakyamuni Buddha, built in 606 by the order of Emperor Suiko, is still enshrined in the main hall of Asukadera Temple as the oldest Great Buddha in Japan. This statue has remained in the same place since its construction, but it was exposed to fire caused by lightning strikes and to rain for a long period of time during the period of warfare.

It was thought that most of the statue had been restored in later years because it had endured such an environment, but recent research has revealed that most of the statue remains as it was in those days, and it has been nominated as a candidate for National Treasure.

The statue is 275 cm tall and made of copper and gold, and although it is considerably smaller than those in Nara, it is a rather large statue of the Great Buddha, which was shining in gold at that time, which shows the prosperity of the Soga clan.

By the way, it is said that the face of the Great Buddha looks a little different when viewed from the left than from the right. It is said that the face looks a little calmer when viewed from the left, and a little more severe when viewed from the right.

As you can see when you visit, the area is very tranquil, with fields and houses standing side by side, and it is a bit deeply moving to think that the statue sat there for a long time in the open air.

I was in a hurry the other day, so I only stopped by for a short while, but I would like to visit Asuka village again.

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