4年ぶりの2月2日だそうです(愛知県名古屋市千種区姫池通 骨董買取 古美術風光舎)
2025.02.02
「鬼は~外!、福は~内!」今日は節分です。2025年の恵方は「西南西」ですよ。
立春といえば2月4日、節分はその前日の2月3日と思われている方が多いかもしれませんが、節分は立春の前日を指すもので、2月3日で固定されているわけではないのです。今年は立春が2月3日なので、前日の2月2日が節分になります。今年は4年ぶりとなる2日の節分で、その前2021年は124年ぶりだったそう。次回は2029年の節分が2月2日になり、今後はしばらく4年に一度、閏年の翌年が2月2日になる予定だそうですよ。
名古屋の節分として有名なのが「尾張四観音」。名古屋城から見て四方にある笠寺観音、荒子観音寺、龍泉寺、甚目寺観音の4寺院は名古屋を鎮守する観音様として、民衆から信仰を集めてきました。
名古屋城から見て、その年の歳徳神(としとくじん)がいる方角、つまり恵方に近いお寺へ参るとご利益があるといわれています。
2025年の恵方は「荒子観音寺」です。
荒子観音寺は、加賀藩主前田利家が1576年に再建したといわれ、市内最古の木造建築物で国の重要文化財に指定されている多宝塔があり、1250余体の円空仏が置かれているそうです。毎月第2土曜日午後1時から4時まで拝観できます。
そして節分といえば、「恵方巻」。皆さま恵方巻丸かぶりして福をたくさん招いていきましょう!
とは言うものの、スーパーなどに「恵方巻」の広告が出ると、あっちこっちで、「子どもの頃にはそもそも名古屋にはなかったよね~」という声が聞こえます。このような、まんまと商戦に乗せられちゃって…というイベントがいくつもあるような気がしますが、少々面倒とは思いながらも今年も丸かぶりするといたしましょう。
そして、豆まき。みなさまのお宅の豆まきの掛け声はどのようなものでしょうか?
「鬼は外、福は内。」これは定番。「福は内、福は内。」このタイプの地域もありますよね。少々調べてみますと「鬼は内、福は外」の逆バーションや、「鬼は内、福は外」の頭がこんがらがってくるバージョンもございます。
豆をまく時間も一応良いとされる時間があります。鬼は夜に現れるとされていることから、豆まきの時間帯は20時から22時頃が良いとされています。もちろん無理にその時間にやらなくても問題ありませんので、日が暮れたらでOKです。
その他、一番奥の部屋から順に、玄関に向かって鬼を追い出すように豆を撒くのが良いとか、豆まきが終わったら、鬼が戻ってこないように「すぐに戸締り」をするのが良いなど、色々ありますので、上手く取り入れて季節の行事を楽しみたいですね。
我が家の掛け声は、定番の「鬼は外、福は内」。全力で鬼退治につとめたいと思います!
ではでは、また。(スタッフT)
Oni wa~soto,” ‘Oni wa~soto,’ ”Fuku wa~uchi! Fortune is within! Today is Setsubun, and the direction of blessings for the year 2025 is “west-southwest.
Many people may think that Risshun is February 4 and Setsubun is the day before Risshun, but Setsubun is the day before Risshun, and not fixed on February 3. This year, since Risshun falls on February 3, Setsubun falls on February 2, the day before Risshun. This year is the first time in four years that Setsubun is on the second day of the month, and the year before that in 2021 was the first time in 124 years. The next Setsubun in 2029 will be on February 2, and from now on, it is scheduled to be on February 2 every four years for a while, the year after a leap year.
The “Owari Four Kannon” are famous as Setsubun in Nagoya. The four temples, Kasadera Kannon, Arako-Kannon-ji, Ryusen-ji, and Jimoku-ji Kannon, located on all four sides of the city as seen from Nagoya Castle, have been worshipped by the people as the Kannon that protects and serves Nagoya.
It is said that it is beneficial to visit the temple closest to the direction of the Toshitokujin (god of good fortune) of the year, that is, the direction where the Toshitokujin is located as seen from Nagoya Castle.
The direction of blessing for the year 2025 is “Arako-Kannon-ji Temple.
Arako-Kannon-ji Temple is said to have been rebuilt in 1576 by Toshiie Maeda, the feudal lord of Kaga, and has the oldest wooden structure in the city, a pagoda designated as a national important cultural property, and more than 1,250 Enku-butsu (rounded-air Buddhas). The pagoda is open to visitors on the second Saturday of every month from 1:00 p.m. to 4:00 p.m.
Speaking of Setsubun, “ehomaki” is a traditional Japanese food. Let’s all eat the whole ehoumaki and invite a lot of good fortune!
However, when “ehoumaki” is advertised in supermarkets, we hear people here and there saying, “We didn’t have ehoumaki in Nagoya when I was a child. It seems that there are a number of events like this that I have been taken in by the sales battle, but even though I think it is a bit of a hassle, I will be wearing the whole thing this year, too.
And then there is the bean-throwing. What is the call for bean-throwing at your house?
Oni wa soto, Fuku wa uchi. This is the standard. Fuku wa uchi, fuku wa uchi.” There are some areas where this type of call is used. If you do a little research, you will find that there is a reverse version of “Oni wa uchi, Fuku wa soto,” as well as a more confusing version of “Oni wa uchi, Fuku wa soto.
There is also a time when it is considered good to throw beans. Since demons are believed to appear at night, the best time for bean-throwing is between 8:00 p.m. and 10:00 p.m. Of course, it is not necessary to do it at that time. Of course, there is no problem if you do not force yourself to do it at that time, so it is OK to do it after dark.
There are many other suggestions, such as scattering the beans in order to drive the ogres out, starting from the innermost room and moving toward the front door, or “closing the door immediately” after the bean-throwing ceremony is over so that the ogres do not come back.
In my family, we always shout “Oni wa soto, Fuku wa uchi” (the devil is outside, the good fortune is inside). We will do our best to exterminate ogres.
See you soon. (Staff T)
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